صلاح الراشد

سلبوني إسمي
منذ الصغر...
واخذوا لحني
في الكبر...
مجهولون هم
تحدثوا باسم الله
وظننته قدري..
انغمست في الاهات
أرتل تعاويد الغجر..
من الثوراة والانجيل،
الى لغة الزبور
ها عودي قد اشتد
وها وطني قد ارتد
وها شبابي قد مل من الضجر..
سلبوني اسمي
وعللوه بالتنور...
سبحانك اللهم،
أهذا ما يسمى بالتحضر؟
أنا لست من الراشد
ولم أقلل في رسول الله النظر..
لم أحلل الغناء
ولم أتخد وليا من الكفر..
ولم أستشهد قط بآية
تتقل متني بالوزر..
هداك الله يا راشد
فويحك من الاول الآخر.

رسول الله في قلبي ذكراه

هذا تاريخنا، لن أنساه..
لن أهاب أحدا..
رسول الله في قلبي ذكراه...
هو الاسوة الحسنة...
لن أهوى سواه..
أحبك، أحبك، أحبك..
وليس في قلبي إلاه..

أنت خاتم المرسلين..
من الله، رب العالمين..
جئت وأنزل عليك الخير..
وصددت باب الناقمين..
نزعت من القلوب الكفر...
وأحببت كل الحاقدين..
تقول أمتي أمتي..
ونحن على السراط مائلين..
عفوك ربي.. رحمتك
اشتقنا الى المصطفى..
فاجعلنا في جنة المنعمين.

إلى صلاح الراشد

سلبوني إسمي
منذ الصغر...
واخذوا لحني
في الكبر...
مجهولون هم
تحدثوا باسم الله
وظننته قدري..
انغمست في الاهات
أرتل تعاويد الغجر..
من الثوراة والانجيل،
الى لغة الزبور
ها عودي قد اشتد
وها وطني قد ارتد
وها شبابي قد مل من الضجر..
سلبوني اسمي
وعللوه بالتنور...
سبحانك اللهم،
أهذا ما يسمى بالتحضر؟
أنا لست من الراشد
ولم أقلل في رسول الله النظر..
لم أحلل الغناء
ولم أتخد وليا من الكفر..
ولم أستشهد قط بآية
تتقل متني بالوزر..
هداك الله يا راشد
فويحك من الاول الآخر.

لن أنتخب

هذا صوتي..
وأنا حر..
ابن حر...
فلن أنتخب..
لا أريد لليلي أن ينتحب...
وهذا الضمير،
مهما كلفني الامر
لن يرتعب...
هل أشهد الزور؟
ماذا أقول لربي
عندما انط من القبر وأثب؟
هذا صوتي..
قط لن أنتخب...
سأقاطع الكذب
وبصراحة
أنا جاهل في السياسة..
ولا أتقن فن اللعب.

لا يخدعوك... البرمجة اللغوية العصبية3

ما يسمى العقل الباطن أو ”اللاواعي” لا يعدو كونه فرضية، وهذا لا يعني أنه غير موجود، وإنما يعني أن هناك عدة ظواهر لم يستطع العلم حتى الآن تفسيرها تفسيراً دقيقاً وقد يكون وراءها أكثر من أمر، وجمعها كلها وإطلاق لفظ "عقل باطن" أو" لاواعي" عليها مغالطة علمية مرفوضة عند العلماء، وعند المسلمين منهم هي فرضية مرفوضة بشدة بهذا التجميع حيث يحتوي القاموس الإسلامي على مصطلحات كثيرة منها (العقل، القلب، الفؤاد، النفس بأنواعها، قرين الجن وقرين الملائكة، الشيطان...) وغيرها مما يجعل عزو الأمور كلها إما إلى عقل "واعي" أو "لاواعي" فقط، جهل ومغالطة يرفضها الذي يتربى على قول الله تعالى: { وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ }. ولعل من الطريف إيراد هذه التساؤل الذي أوردته الأستاذة غادة الفارسي من الكويت - مدربة سابقاً على البرمجة والطاقة - في كتابها (علوم العقل الباطن تحت المجهر) فتقول: " هل العقل الباطن هو خنـزب؟". والباعث على تساؤلها موقف تدريبي تحكيه فتقول: "قال لنا المدرب المسلم المتبنّي لهذا العلم في أحد الدورات: إن الصلاة هي مرحلة

لا يخدعوك... البرمجة اللغوية العصبية2

المتتبع لفكر وتوجهات المسهمين في تأسيس البرمجة اللغوية العصبية، والمؤثرين فيها يجدهم كلهم "نيوايجرز" قبل أن يكونوا مطوري برمجة، وما تبنيهم لها وإسهامهم في إخراجها إلا لكونها بتقنياتها وفرضياتها طريقة لنشر فكرهم الثيوصوفي وقالب لفلسفتهم ( وحدة الوجود ) في ساحة العامة لا في ساحة العلماء، وبطريق المزاحمة المتدرجة لا المواجهة والمصادمة، وبطريق التدريب والتطبيق والممارسة لا بطريق التنظير والفلسفة.

أما من ناحية مضامين البرمجة ومحتوى برامجها، فإن البحث العلمي أثبت اشتمالها على أمرين مهمين:
- الأول : برنامج انتقائي (eclectic) يضم مجموعة منتقاة من الفلسفات والنظريات والفرضيات من علوم شتى إدارية ونفسية ولغوية ودينية مع بعض الممارسات والتقنيات لمجموعة من الناجحين بمنظور غربي (منهم ناجحين في السحر والشعوذة والنفاق اللغوي). فمن هذه المجموعة المنتقاة تطبيقات مأخوذة (ومنتحلة) من فروع العلم الأخرى، كعلم النفس السلوكي والمعرفي وشيءٌ من الإدارة والعلاج النفسي وغيرها. وعلى هذا فالبرمجة

لا يخدعوك... البرمجة اللغوية العصبية1

إن البرمجة اللغوية العصبية جزء لا يتجزأ من منظومة تضم عشرات الطرق والتقنيات لنشر فكر حركة "النيواييج" (New Age Movement) فهي طريقة عملية مبطنة لنشر "فكرهم العقدي وفلسفتهم الملحدة" في قالب جذاب، وبطابع التدريب والتطبيق والممارسة الحياتية، لا طابع التنظير والفلسفة والدين، فالخطر في "البرمجة اللغوية العصبية" لا يكمن في كونها وافدة من كفرة ملاحدة مشبوهين فقط، بل لأنها تحمل فلسفاتهم وعقائدهم، كما أن فرضياتها التي تعامل كمسلّمات ما هي إلا مجرد ظنيات وتخرّصات مزجها المدربون بنصوص وقصص تاريخية اشتبهت في ظاهرها بظاهر تلك الفرضيات التي ليس لها مصداقيات إحصائية، وليست نتائج لأبحاث علمية أو دراسات نفسية معتمدة، مما يجعل تطبيقها على الناس وتدريبهم عليها يشكّل مخاطرة ومجازفة غير محمودة العواقب.
كما أن فلسفة البرمجة اللغوية العصبية الأصيلة هي فلسفة (وحدة الوجود) التي